کتاب توحید مفضل
(به بهانه ایام ولادت امام صادق)
معرفی کتاب توحید مفضل (یکی از شاهکارهای امام صادق )
(به بهانه ایام ولادت امام صادق)
معرفی کتاب توحید مفضل (یکی از شاهکارهای امام صادق )
قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئينَ (97) قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ (98)
سوره یوسف آیه 97 و 98
وَ عَنِ الصَّادِقِ ع فِي قَوْلِ يَعْقُوبَ لِبَنِيهِ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي قَالَ أَخَّرَهُمْ إِلَى السَّحَرِ مِنْ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ وَ فِي نَهَارِ الْجُمُعَةِ سَاعَتَانِ مَا بَيْنَ فَرَاغِ الْخَطِيبِ مِنَ الْخُطْبَةِ إِلَى أَنْ تَسْتَوِيَ الصُّفُوفُ بِالنَّاسِ وَ أُخْرَى مِنْ آخِرِ النَّهَارِ وَ رُوِيَ إِذَا غَابَ نِصْفُ الْقُرْصِ
از امام صادق عليه السلام در مورد سخن حضرت يعقوب عليه السلام و فرزندانش كه فرمود سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي بزودى از خدا براى شما طلب مغفرت مىكنم، فرمود: حضرت يعقوب تا سحر روز جمعه دعا را به تأخير انداخت. و در روز جمعه دو ساعت [ساعت استجابت دعا] است ساعت فراغ امام جمعه از خطبه تا بر قرارى صفوف مردم و ساعت ديگر پايان روز (كه دعا اجابت مىشود) و روايت شده به هنگام غروب نصف قرص خورشيد
منبع :
بحارالأنوار
جلد 86
صفحه 274
(به بهانه شلوغی تهران با دعوت سران فتنه)
حجه الاسلام قرائتی : روزی به حرم امام رضا آمدم و در حرم 3 عالم بزرگوار آیت الله میرزا جواد آقا تهرانی و آیت الله فلسفی و آیت الله مروارید را دیدم که در جاهای مختلف حرم نشسته بودند ؛ از هر کدام جداگانه خواستم برایم دعا فرمایند
ابتدا از آیت الله فلسفی خواستم برایم دها کنند ؛ ایشان فرمودند :
خداوند عاقبتت را به خیر کند
بعد از آیت الله مروارید این در خواست را کردم ؛ ایشان نیز فرمودند :
خداوند عاقبتت را به خیر کند
به سراغ آیت الله میرزا جواد آقا تهرانی رفتم و در خواست خود را عرض کردم ایشان نیز فرمودند :
خداوند عاقبتت را به خیر کند
(به بهانه 10 ربیع الاول سالروز ازدواج پیامبر و حضرت خدیجه)
پیامبر :
1- هر زنى كه همسرش را سيراب كند بجرعهى آبى ثواب عبادت يك سال نماز و روزه و شب زنده دارى برايش باشد و براى هر شربت آبى كه بشوهرش داده خدا شهرى در بهشت براى او بنا كند و شصت گناه او را بيامرزد
منبع :
ارشاد القلوب-ترجمه رضايى
جلد 1
صفحه413
2- پیامبر:
اِن الرجل اذا سَقی اَمرَاَتَهُ مِن الماءِ اَجِر
اگرمرد همسر خود را آب دهد اجر می برد
منبع :
(به بهانه سالگرد حکم تاریخی حضرت امام مبنی بر ارتداد سلمان رشدی)
اگر تمام ادیان آسمانی اینگونه به مقدساتشان حساس بودند اینگونه نبود که فرقه های مختلف تمام نمادهایشان را ضد آن دین قرار دهند (مانند شیطان پرست ها که هر چه را مسیحیان مقدس می دانند آنان دشمن میدارند و هر چه را مسیحیان دشمن می دانند آنان نماد خود انتخاب کرده اند مانند عدد13 یا صلیب برعکس و یا . . .)
متن پیام امام :
بسمه تعالى.
إنا للَّه و انا اليه راجعون.
به اطلاع مسلمانان غيور سراسر جهان مىرسانم مؤلف كتاب «آيات شيطانى» كه عليه اسلام و پيامبر و قرآن، تنظيم و چاپ و منتشر شده است، همچنين ناشرين مطلع از محتواى آن، محكوم به اعدام مىباشند. از مسلمانان غيور مىخواهم تا در هر نقطه كه آنان را يافتند، سريعاً آنها را اعدام نمايند تا ديگر كسى جرأت نكند به مقدسات مسلمين توهين نمايد و هركس در اين راه كشته شود، شهيد است ان شاء اللَّه. ضمناً اگر كسى دسترسى به مؤلف كتاب دارد ولى خود قدرت اعدام او را ندارد، او را به مردم معرفى نمايد تا به جزاى اعمالش برسد. والسلام عليكم و رحمة اللَّه و بركاته ..
روح اللَّه الموسوى الخمينى.
صحيفه امام
جلد 21
صفحه 263
(به بهانه سالروز آغاز امامت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) )
قال الباقر(علیه السلام):
یخرج شاب من بنی هاشم بکفّه الیمنى خال، ویأتی من خراسان برایات سود بین یدیه شعیب بن صالح، یقاتل أصحاب السفیانی فیهزمهم
قیام می کند از خراسان جوانی(یا جوانمردی) که در دست راست او خالی است(برخی معتقدند آن خلی است )با پرچمی که در دستان شعیب بن صالح است می جنگند با اصحاب سفیانی
منبع:
ملاحم ابن طاوس،
صفحه 77;
و کتاب عقد الدرر،
صفحه 128،
باب 5
« عن مسند احمد عن النبی صلی الله علیه و آله و سلم : یحکم الحجاز رجل اسمه علی اسم حیوان، إذا رأیته حسبته فی عینه الحول من البعید و اذا اقتربت منه لا تری فی عینیه شیئاً، یخلفه أخ له إسمه عبدالله، ویل لشیعتنا منه؛ اعادها ثلاثاًً : بشرونی بموته ابشرکم بظهور الحجة، بشرونی بموته ابشرکم بظهور الحجة، بشرونی بموته ابشرکم بظهور الحجة.)
« از مسند احمد از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل شده است: مردی در حجاز حکومت خواهد کرد که اسمش چون اسم حیوان است ؛ هنگامی که او را از دور ببینی ، تصور می کنی که در چشمش کژی (انحراف) وجود دارد و هنگامی که به او نزدیک می شوی، در چشمش چیزی نمی بینی ؛ بعد از او برادرش که نامش عبدالله است ، خلافت می نماید ؛ وای بر شیعه ما از او . . . سپس سه مرتبه تکرار کردند : خبر مرگش را به من بشارت دهید تا من ظهور حجت را به شما بشارت دهم.
منبع:
مائتان و خمسون علامة حتی ظهور الامام المهدی (عجل الله)
صفحه 122
نوشته علامه سید محمد علی طباطبایی حسنی
(به بهانه راهپیمایی 22 بهمن )
سوال 1 ؛ آیا مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل ریشه دینی دارد ؟
پاسخ:
بلی , همان طور که می دانیم مرگ همان لعن است و برخی از ادعیه ما پر است از لعن بر ظالمان ( مانند زیارت عاشورا) و همچنین آیاتی مبنی بر لعن وجود دارد نه تنها لعن از جانب خدا , بلکه لعن از جانب انسانها ؛ مانند:
يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُون (بقره 159)
لعنت خدا بر آنان و لعنت لعنت کنندگان بر آنان باد
سوال 2 ؛ آیا رفتن به راهپیمایی وظیفه ای شرعی است ؟
پاسخ :واضح است که دفاع از مظلوم به هر طریقی واجب است(به بهانه دهه فجر)
ریزشها در کربلا
ضحاک بن عبد الله (بیعتی مشروط)
. حضور خود را در کربلا مشروط کرد که تا امام یار دارد با امام بماند
. در لحظاتی که برای امام از اصحاب 2 یا 3 نفر بیشتر باقی نمانده بودند شرط خود را به امام یاد آور شد
و عاقبت با اسبی که در خیمه یکی از اصحاب مخفی کرده بود فرار کرد(به بهانه دهه فجر)
ریزشها در زمان امام حسین
عَمرو بن حَجاج
. ازخواص مسلمانان در کوفه
. او بود که در نامه به امام نوشت«صحراها سبز شده ومیوه ها رسیده اند و ما منتظر تو هستیم»
. به سرعت به استقبال مسلم رفت
. در کربلافرمانده 4000 نفر از لشکریانی که از فرات نگهبانی می کردند شد
. خطاب به لشکر کوفه می گفت : در جواز قتل حسین تردیدی به خود راه ندهید,زیرا او از دین خارج شده است
او در آخرین لحظات برای به شهادت رساندن امام وارد گودی قتلگاه شد اما برگشت(به بهانه دهه فجر)
ریزشها در زمان حضرت علی
شمر
. که در صفین در رکاب حضرت علی (علیه السلام) جانباز شد
. به خوارج پیوست
و بعد در کربلا...(به بهانه دهه فجر)
ریزشها در صدر اسلام
شَبَثَ بن رِبعی
· ایمان به پیامبر
· ایمان به زنی به نام «سجاح»که ادعای نبوت میکرد وموذن او میشود
· در صفین فرمانده بخشی از سپاه علی
· نماینده ویژه امام برای مزاکره با معاویه
· باسوسماری بیعت کرد یعنی تو علی هستی
· خوارج اورا در «حَروراء» امیرخود کردند
· درزمان معاویه ازمقربان«زیاد بن ابیه»شد
· درسال 60 به امام حسین نامه نوشت و ایشان را به کوفه دعوت کرد
· از نخستین کسانی که با مسلم بیعت کرد
· بعد از آمدن ابن زیاد به اوپیوست
· به دستور ابن زیاد به همراه «محمد اشعث» و«شمر»مامور پراکنده کردن مردم از دور مسلم شد
· در کربلا فرمانده پیادگان سپاه ابن سعد بود
· به شکرانه کشته شدن امام چهار مسجد در کوفه ساخته شد مساجد 1. اَشعث 2. جَری 3. سِماک4. شَبَثِ بن رِبعی
· در زمان مختار فرمانده نیروهای امنیتی کوفه شد و به خونخواهی امام حسین uقیام کرد
· با مصعب بن زبیر هم پیمان شد و در کشتن مختار شرکت کرد
سپس در سن 80 سالگی در کوفه درگذشتيَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَاعِنَا وَ قُولُواْ انظُرْنَا (سوره بقره آیه 104 )
مثلا : چرا در مقابل ضریح سجده میکنیم درست است اگر سجده برای خداباشد اشکال ندارد اما در زمان حال سوژه دست وهابیت است
( متعصفانه اگر از برخی زائرین سوال شود برای که سجده می کنید گویند برای امام رضا)
یا قمه زدن که حال بهانه ای دست ذشمن شده است«من بشّرني بخروج صفر بشّرته بالجنّة»
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم باشد كه فرمودهاند: «كسى كه مرا به تمام شدن ماه صفر مژده بدهد، او را به بهشت بشارت مىدهم»
اما باید دقت کرد که خرافات وارد این جریان نکنیم ؛مانند اینکه میگویند باید در شب آخر ماه صفر چند مسجد را در زد
منبع :
ترجمهالمراقبات
جلد 1
قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّيَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا يَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ يَتَوَكَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين
مردى از اهل قم مردم را بحق می خواند و با گروهى چون پارههاى آهن بپاخيزند كه بادهاى تند آنها را نلغزاند، و جز نبرد ندانند و نخواهند و بر خدا توكل دارند و سرانجام از آن پرهيزكاران است
منبع :
بحار الأنوار
جلد 57
صفحه216
الغيبة للشيخ الطوسي الْفَضْلُ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :
يَخْرُجُ قَبْلَ السُّفْيَانِيِّ مِصْرِيٌّ وَ يَمَانِي
خارج می شود قبل از صفیانی قیام مصری و یمنی
منبع :
بحار الأنوار
جلد52
صفحه 210
مردى با اصرار بسيار از رسول اكرم يك جمله به عنوان اندرز خواست. رسول اكرم به او فرمود:
«اگر بگويم به كار مىبندى؟».
- بلى يا رسول اللَّه!.
- اگر بگويم به كار مىبندى؟.
- بلى يا رسول اللَّه!.
- اگر بگويم به كار مىبندى؟.
- بلى يا رسول اللَّه!.
رسول اكرم بعد از اينكه سه بار از او قول گرفت و او را متوجه اهميت مطلبى كه مىخواهد بگويد كرد، به او فرمود:
«هرگاه تصميم به كارى گرفتى، اول در اثر و نتيجه و عاقبت آن كار فكر كن و بينديش؛ اگر ديدى نتيجه و عاقبتش صحيح است آن را دنبال كن و اگر عاقبتش گمراهى و تباهى است از تصميم خود صرف نظر كن.»
منبع :
داستان راستان
مجموعه آثار
جلد 18
موسی در مناجاتش به خدا عرضه داشت
یا اِللهَ المحسنین
پاسخ آمد : لبیک
عرضه داشت
یا اِللهَ المطیعین
پاسخ آمد : لبیک
عرضه داشت
یا اِللهَ العابدین
پاسخ آمد : لبیک
عرضه داشت
یا اِللهَ العاصین
پاسخ آمد : لبیک , لبیک ,لبیک
حضرت موسی سوال کرد : چرا در سه مورد اول پاسخ یکبار لبیک بود ؛ اما در مورد آخر سه بار لبیک
خداوند فرمود : محسنین به احسان خود ,مطیعین به اطاعت خود و عابدین به عبادت خود امید دارند ؛ اما گنهکاران به جز من به کسی امید ندارند
منبع:
داستانهای روایی
جلد 2
صفحه 290
داستان :
شخصی موقع جان دادن ,هنگامی که همه به او می گفتند اشهد را بگو ؛ می گفت نمی گویم نشکن نمی گویم نشکن
از دنیا رفت ؛شخصی او را در خواب دید و از او پرسید :چرا اشهد را نگفتی ؟
آن مرده گفت :
آینه ای داشتم که عجیب او را دوست داشتم هنگام مرگ شیطان با سنگی در دست آمده بود و می گفت : اگر اشهدت را بگویی این آینه را می شکنم
به قول سید شهیدان اهل قلم شهید آوینی :
فضیل بن عیاض
او که از راهزنان معروف بود ؛ به خانه مردم نیز رحم نمی کرد و برای دزدی از دیوار بالا می رفت .
روزی روی دیوار خانه ای که برای دزدی از آن بالا رفته بود شنید که صاحب خانه در حال خواندن قرآن است و این آیه را میخواند:
«الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر اللَّه» (سوره حدیدآیه 16)
آيا مؤمنان را وقت آن نرسيده است كه دلهايشان در برابر ياد خدا و آن سخن حق كه نازل شده است، خاشع شود؟
همانجا گفت چرا وقتش شد ؛ توبه کرد و در نهايت خوش عاقبت شدحضرت عسكرى ( عليه السّلام) فرمود:
علامت مؤمن پنج است:
1. پنجاه و يك ركعت نماز (واجب و مستحب) در شبانهروز،
2. زيارت اربعين،
3. انگشتر به دست راست كردن،
4. پيشانى به خاك نهادن،
5. و بسم اللّه را بلند گفتن.
منبع:
نصايح
در صلوات تمام اصول دین هست
توحید: اللهم
عدل : همانکه ما قبول داریم اگر دعا کنیم و درود فرستیم مستجاب است یعنی خداوند عادل است
نبوت : محمد
امامت : و آل محمد
معاد : قبول داریم که قیامتی و معادی هست برای همین برای کسانی که از دنیا رفتند درود میفرستیم
سعی کنیم صلوات را با وعجل فرجهم بگوییم
داستان:
علامه بزرگوار امینی صاحب کتاب الغدیر فرموده اند:
هر کس بعد از صلوات خود عجل فرجهم بگوید من او را در ثواب کتاب الغدیر شریک می کنم