قيام هنگام تكبيرالاحرام و قیام متصل به رکوع

يكي از اركان نماز قيام هنگام تكبيرالاحرام است

يعني وقتي مي خواهيم تكبيرالاحرام را بگوييم بايد ايستاده باشيم

كساني كه روي صندلي نمازمي خوانند اگر مي توانند بايد تكبيرالاحرام را ايستاده بگويند و بعد بنشينند

 يكي ديگر از اركان نماز قيام متصل به ركوع است

 منظور از قیام متصل به رکوع، قیام قبل از رکوع است و اثرش آن است که اگر رکوع را فراموش کرد و برای سجده کردن رفت و سپس یادش آمد که رکوع را انجام نداده باید بایستد و از حال ایستاده به رکوع برود و نمی تواند در حال خمیدگی به رکوع برگردد

 به عنوان مثال:  در نماز جمعه ( در ركعت اول ابتدا قنوت دارد بعد ركوع و در ركعت دوم اول ركوع بعد قنوت ) كسي ركعت اول است اما فكر مي كند در ركعت دوم است بنابر اين بعد از قنوت اشتباها به سمت سجده مي رود و سريعا متوجه مي شود اشتباه كرده ؛ حال اگر مستقيما به ركوع رود نمازش باطل است ؛ بايد ابتدا بايستد و بعد به ركوع رود

سوء ظن

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! از بسيارى از گمانها بپرهيزيد، چرا كه بعضى از گمانها گناه است‏

سوره حجرات آيه 12


داستان:

فردی تعریف می کرد که در وضو خانه مسجد شاهد بودم امام جماعت از دستشویی بیرون آمد و یکراست به محراب مسجد رفت و بدون وضو نماز خواند !! از آن مسجد بیرون رفتم و جای دیگری نماز خواندم!

 از آن به بعد به همه دوستان و آشنایان گفتم که در فلان مسجد نماز نخوانید چون امام جماعت آن آلزایمر گرفته!!و نماز بی وضو می خواند!!

این رویداد گذشت تا یک زمان به علت بیماری ؛ آمپولی تزریق کردم و هنگام نماز با خود گفتم یکبار دیگر محل تزریق را در دستشویی ببینم تا از طهارت لباس و بدن اطمینان داشته باشم. وقتی از دستشویی بیرون آمدم و آماده نماز شدم ؛ گویی به من الهام شد : شاید آن روز هم امام جماعت مسجد؛ مشابه من به قصد دیگری وارد دستشویی شده است.

 از خودش اینرا پرسیدم . حرفم را تایید کرد. اما چه فایده من آبروی او را پیش افراد زیادی برده بودم!

حجه الاسلام سيد مجتبي نواب صفوي

(به بهانه ي 27 دي سالروز شهادت حجه الاسلام سيد مجتبي نواب صفوي)

خاطره ي اول ؛ كودكي

صداي گريه سيد مجتبي به گوش مادر رسيد.رو به قبله نشست: خدايا كودكم از گرسنگي خواهد مُرد.

 در آن روز به لطف خداوند كودك را به دايه سپرد، زن قرار گذاشت، به علت دوري راه هفته اي يكبار سيد مجتبي را براي ديدار مادر به محله خاني آباد بياورد؛ اما همان شب سيد مجتبي بي‌تاب ديدار مادر شد، دايه با پشت دست ضربه‌اي كم‌جان به كمر كودك زد.

 شب در عالم خواب چند بانو را ديد كه از آسمان به خانه او آمدند. و سيد مجتبي را كه گريه مي‌كرد در آغوش گرفتند.

زن هراسان جلو دويد و گفت: «من دايه او هستم، اجازه دهيد او را آرام كنم».

 بانوي آسماني دست رد به سينه دايه زد و گفت:«تو نبايد بچه ما را نگه داري زود او را به مادرش بازگردان».

سراسيمه ازخواب بيدار شد، دو شب ديگر اين خواب تكرار شد، سرانجام كودك را برداشت،‌ و به خانه شكوه‌السادات رفت:«خانم! با ديدن اين خواب فهميدم، كه اجداد كودك راضي به نگهداري فرزندشان توسط من نيستند». و كودك را از آن پس به مادرش بازگرداند، تا فرزند ائمه در دامان مادر بزرگوارش كه از سادات بود تربيت شايسته بيابد.

منبع: كتاب شبنم سرخ                 راوي: مادر شهيد نواب صفوي

 

 

خاطره ي دوم ؛ هنگام شهادت

 

سرهنگ پرسيد: «اگر خواسته اي داريد بگوييد؟» سيد تقاضاي آب براي غسل شهادت نمود. آب سرد بود, نواب خمشگين بر سر سرهنگ بختيار فرياد زد: «اگر آب گرم نباشد, رنگ ما ميپرد و تو و امثال تو فكر ميكنند كه ترسيده ايم. اما مهم نيست. خدا آگاه است كه لحظه به لحظه اشتياق ما به شهادت بيشتر ميشود »

رهبر فداييان يارانش را مورد خطاب قرار داد و گفت:

«خليلم, محمدم, مظفرم, زودتر آماده شويد, زودتر غسل شهادت كنيد, امشب جده ام فاطمه زهرا (سلام الله عليها) منتظر ماست.»

 پس از غسل شهادت به نماز ايستاد. افسران و درجه داران با ناباوري به آنان نگاه ميكردند. دستان به قنوت رفته اش حريم آسمان مناجات بود.

جهت مطالعه ديگر خاطرات شهيد نواب صفوي به آدرس http://manbarak.blogfa.com/post-336.aspx مراجعه نماييد

تدليس در ازدواج


امام حسين عليه السلام :

  الْخَدْعُ عِنْدَنا أَهْلَ الْبَيْتِ مُحَرَّم‏

 حيله و نيرنگ نزد ما اهل بيت حرام است

منبع:

 فرهنگ جامع سخنان امام حسين عليه السلام

 صفحه 446

بعضي از والدين در هنگام خاستگاري فرزندشان عيبهاي او را نمي گويند به عنوان مثال:

عروس يا داماد بيماريي دارند

 عروس يا داماد مشكل عصبي دارند

عروس يا داماد قبلا ازدواج كرده بودند

عروس يا داماد فساد اخلاقي دارد

اين مورد آخر متاسفانه در خانواده هاي مذهبي هم شيوه پيدا كرده ؛ هنگامي كه مي بينند پسر يا دخترشان با شخص ديگري ارتباط دارد و به او دل بسته ، فرزندشان را به زور با شخصي كه خود مي خواهند مي دهند ، كه اين تازه اول مشكل است

نصيحت تمام علما در يك كلمه

(به بهانه 23  ديماه سالروز ارتحال حضرت آيت الله مجتهدي تهراني )

حضرت آيت الله مجتهدي تهراني در يكي از سخنرانيهاي خود فرمودند:

من علماي بسياري را درك كردم از امام خميني گرفته تا آيت الله بروجردي و آيت الله شاه آبادي و آيت الله حايري و ...

و اگر بخواهم در يك كلام نصيحت تمام بزرگان را بگويم ؛ مي گويم :

اگر دنيا و آخرت مي خواهيد ؛ اگر رزق و روزي مي خواهيد و در يك كلام اگر همه چيز مي خواهيد ؛ نماز اول وقت بخوانيد

علامات مومن و شيعه

(به بهانه اربعين )

و روي عن العسكري عليه السّلام أنّه قال:

علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى و خمسين، و زيارة الأربعين، و التختّم في اليمين، و تعفير الجبين‏ ، و الجهر ببسم اللّه الرحمن الرحيم.

 

حضرت امام حسن عسكرى- عليه السّلام- فرمود:

علامت مؤمن(شيعه) پنج چيز است:

1.پنجاه و يك ركعت نماز در شبانه‏ روز، (17 ركعت يوميه, 11 ركعت نماز شب ,2 ركعت نافله صبح,8 ركعت نافله ظهر , 8 ركعت نافله عصر , 4 ركعت نافله مغرب و دو ركعت نشسته نافله عشا كه يك ركعت ايستاده حساب مي شود)

2.  زيارت اربعين،

3. انگشتر به دست راست كردن،

4.  پيشانى به خاك نهادن،

5. بسم اللّه را در نماز بلند گفتن‏

منبع:

تحرير المواعظ العددية

صفحه407

الفصل السادس مما ورد عن الأئمة الأطهار عليهم السلام

 

رفتن بركت ؛ اثر رفت و آمد با بي نماز

حضرت عيسي از محلي ، آباد و سرسبز گذشت كه مردماني بسيار مهربان و مهمان نواز داشت و عيسي را دعوت به غذا كردند

چند سال از اين ماجرا گذشت و حضرت عيسي مجددا از آنجا عبور كرد و در كمال تعجب مشاهده كرد كه از آن سرسبزي خبري نيست و ديگر در اين روستا مردم زندگي نمي كنند

به خداوند عرضه داشت : خدايا چه بر سر اين آبادي آمده است؟

خداوند فرمود :

عيسي ! بي نمازي در اينجا بوده است ( و مردم او را امر به نماز نمي كردند )  اثر آن بي نماز در اين روستا خشكسالي اينجاست

منبع:

كتاب معراج مومنين (با كمي تلخيص)

صفحه 139

 

جالب اينجاست كه برخي از كسبه از شاگرد بي نماز استفاده مي كنند و يا در بعضي از خانه ها بي نماز وجود دارد ؛ و توقع روزي زياد را هم دارند

ممانعت از نماز ، مستحق عذاب

أَ رَءَيْتَ الَّذِى يَنهَْى‏(9)

عَبْدًا إِذَا صَلىَّ(10)

 آيا ديدى آن شخص را كه نهى مى‏كرد؟  بنده ‏اى را،  هنگامى كه نماز مى‏خواند ؟!!!                    

سوره مباركه علق  آيه 9 و 10

يكي از مواردي كه خداوند در قرآن آن را مورد انتقاد شديد و مستحق عذاب مي داند جلوگيري از نماز است و از روي تعجب به پيامبرش مي فرمايد :" آيا ديدى آن شخص را كه جلوگيري مي كرد؟  بنده ‏اى را , هنگامى كه نماز مى‏خواند؟!!! "

حال آيا اين جريان مخصوص زمان پيامبر است ؟

پُر واضح است كه اين گونه نيست و هر شخص و هر گروهي كه مردم را از نماز بيندازند مصداق اين آيه مي شوند

به عنوان مثال:

* ساعت حركت هواپيما را طوري تنظيم كنند كه مسافرين نمازشان قضا شود

*‌ مسابقات فوتبال و ... را در ساعت اذان برگزار كنندكه هم خود بازيكنان و مربيان و ... ؛ و هم تماشاگران از نماز محروم شوند

* صدا و سيما برنامه هاي جذاب خود را در وقت نماز پخش كند

* سيانسهاي سينما را در ساعت اذان بگذارند

* برنامه ي كلاس مدرسه در ساعت اذان باشد

* مسابقات فوتبال و واليبال و .. مدارس را در لحظات اذان برگزار كنند

* همايشها و سمينارها را در ساعت اذان تعطيل نكنند

* مغازه دار در ساعت اذان جنس بفروشد كه مردم به نماز نروند

* اوستا به شاگردش اجازه رفتن به نماز و تعطيل كردن مغازه را ندهد

 * و ...

البته بسياري از اين موارد انشاء الله كه نيست و بنده به عنوان مثال عرض كردم     

 

وصیت نامه سردار شهید حاج احمد کاظمی

         ( به بهانه ۱۸ دی سالروز شهادت شهید حاج احمد کاظمی فرمانده نیروی زمینی سپاه)

بسم الله الرحمن الرحيم

الله اكبر

اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله اشهد ان علياً ولي الله

اعوذ بالله من الشيطان رجيم صدق الله العلي العظيم السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

خداوندا فقط مي خواهم شهيد شوم

شهيد در راه تو، خدايا مرا بپذير و در جمع شهدا قرار بده. خداوندا روزي شهادت مي خواهم كه از همه چيز خبري هست الا شهادت، ولي خداوندا تو صاحب همه چيز و همه كس هستي و قادر توانايي، اي خداوند كريم و رحيم و بخشنده، تو كرمي كن، لطفي بفرما، مرا شهيد راه خودت قرار ده. با تمام وجود درك كردم عشق واقعي تويي و عشق شهادت بهترين راه براي دست يافتن به اين عشق.

نمي دانم چه بايد كرد، فقط مي دانم زندگي در اين دنيا بسيار سخت مي باشد. واقعاً جايي براي خودم نمي يابم.

هر موقع آماده مي شوم چند كلمه اي بنويسم، آنقدر حرف دارم كه نمي دانم كدام را بنويسم، از درد دنيا، از دوري شهدا، از سختي زندگي دنيايي، از درد دست خالي بودن براي فرداي آن دنيا، هزاران هزار حرف ديگر، كه در يك كلام، اگر نبود اميد به حضرت حق، واقعاً چه بايد مي كرديم. اگر سخت است، خدا را داريم اگر در سپاه هستيم. خدا را داريم اگر درد دوري از شهداي عزيز را داريم، خدا را داريم. اي خداي شهدا، اي خداي حسين(عليه السلام )، اي خداي فاطمة زهرا(سلام الله عليها)، بندگي خود را عطا بفرما و در راه خودت شهيدم كن، اي خدا يا رب العالمين.

راستي چه بگويم، سينه ام از دوريِ دوستانِ سفركرده از دردِ ديگر تحمل ندارد. خداوندا تو كمك كن. چه كنم فقط و فقط به اميد و لطف حضرت تو اميدوار هستم.

خداوندا خود مي دانم بد بودم و چه كردم كه از كاروان دوستان شهيدم عقب مانده ام و دوران سخت وسخت را بايد تحمل كنم. اي خداي كريم، اي خداي عزيز و اي رحيم و كريم، تو كمك كن به جمع دوستان شهيدم بپيوندم.

چه بدم و اي خدا تو رحم كن و كمك كن. بدي مرا مي بيني، دوست دارم بنده باشم، بندگي ام را ببين. اي خداي بزرگ، رب من، اگر بدم و اگر خطا مي كنم، از روي سركشي نيست، بلكه از روي ناداني مي باشد. خداوندا من بسيار در سختي هستم،  چون هر چه فكر مي كنم، مي بينم چه چيز خوب و چه رحمت بزرگي از دست دادم. ولي خداي كريم، باز اميد به لطف و بزرگي تو دارم. خداوندا تو توانايي. اي حضرت حق، خودت دستم را بگير، نجاتم بده از دوري از شهدا، كارِ خوب نكردن، بندة خوب نبودن،... ديگر...

حضرت حق، اميد تو اگر نبود پس چه؟ آيا من هم در آن صف بودم. واي چه روزهاي خوشي بود وقتي به عكس نگاه مي كنم. از دردِ سختي كه تمام وجودم را مي گيرد ديگر تحمل ديدن را ندارم. دوران لطف بي منتهاي حضرت حق، دوران جهاد، دوران عشق، دوران رسيدن آسان به حضرت حق، واي من بودم نفهميدم، واي من هستم كه بايد سختي دوران را طي كنم. الله اكبر خداوندا خودت كمك كن خداوندا تو را به خون شهداي عزيز و همة بندگان خوبت قسم مي دهم، شهادت را در همين دوران نصيب بفرماييد و توفيق ام بده هر چه زود تر به دوستان شهيدم برسم، انشاء الله تعالي.        

«منزل ظهرجمعه 6/4/82 »

 

 

راه تندرستي و بينيازي از پزشك

و قال عليه السّلام لابنه الحسن عليه السّلام: ألا اعلّمك أربع خصال تستغني بها عن الطبّ؟ فقال:بلى يا أمير المؤمنين، فقال:

لا تجلس على الطّعام إلّا و أنت جائع،

 و لا تقم عن الطّعام إلّا و أنت تشتهيه،

 و جوّد المضغ،

 و إذا نمت فاعرض نفسك على الخلاء،  فاذا استعملت هذه استغنيت.

 

حضرت علي عليه السلام به فرزندش امام حسن- عليه السّلام- فرمود: مى‏خواهى چهار عمل به تو بياموزم كه از پزشك بى‏نياز شوى؟ عرض كرد: آرى يا امير المومنين. فرمود:

1.هنگامي غذا بخور كه گرسنه اي،

2.از سفره بر نخيز جز زمانيكه هنوز ميل به غذا داري،

3.غذايت را خوب بجو،

 4. پيش از خواب قضاى حاجت كن؛

با رعايت اين چهار دستور احتياجى به طبيب پيدا نخواهى كرد

منبع :

تحرير المواعظ العددية آيت الله مشكيني

صفحه 340

الفصل الثالث مما روته الخاصة عن أمير المؤمنين عليه السلام

ذکر عجل فرجهم در تشهد نماز

سوال:

ذکر (و عجل فرجهم ) بعد از صلوات مستحب است،آیا در تشهد نماز نیز بعد از صلوات می توان (وعجل فرجهم) را ذکر نمود.

 

حضرت ایت الله العظمی فاضل لنکرانی:بلی بعنوان دعا مانعی ندارد.

حضرت ایت الله العظمی تبريزي: جمله و عجل فرجهم به عنوان مطلق الدعا مستحب است و استحباب آن ولو در تعقيبات وارد شده  ؛ و لكن روايت وارده سندا ضعف دارد

حضرت ایت الله العظمی سیستانی:گفتن آن بعد از صلوات جایز و مستحب است.

حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی:اشکالی ندارد ولی گاهی ترک کنید تا تصور نشود جزو نماز است.

حضرت ایت الله العظمی بهجت:به قصد مطلق دعا اشکال ندراد.

 

منبع :

کتاب مسائل جدید

جلد ۵

صفحه ۱۲۹

 

اسراف در منبع و مسكن

 

هفته ي پيش درباره ي اسراف در خوراك و پوشاك بحث كرديم و حال 2 نمونه ي ديگر از اسراف را بيان مي كنيم

اسراف در منابع مانند :

در روشنايي چراغ روشن مي كنيم

در وسط روز در تابستان باغچه آب مي دهيم

به جاي اينكه هنگام كفش پوشيدن از پاشنه كش استفاده كنيم ؛ كفش را محكم به زمين مي زنيم تا كفش داخل پايمان برود

موقع لباس شستن؛ لباسشويي را پر نمي كنيم

 آشغالهاي تر را از خشك تفكيك نمي كنيم

 

اسراف در مسكن

در روايتي از پيامبر مكرم اسلام آمده است

إِنَّ كُلَّ بِنَاءٍ وَبَالٌ‏ عَلَى‏ صَاحِبِهِ‏ إِلَّا مَا لَا بُدَّ مِنْهُ‏

بدانيد كه هر ساختمانى وزر،و  وبالى است براى صاحبش مگر اينكه چاره‏اى از آن نباشد

 منبع:

مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل

جلد ‏3

صفحه 467

باب 18 كراهة تشييد البناء و استحباب الاقتصار منه على الكفاف و تحريم البناء رياء و سمعة

 

مواظبت بر ريزه گناهان ، نصيحت شهيد عاصمي

(به بهانه 13 دي ماه سالروز شهادت سردار رشيد اسلام شهيد عليرضا عاصمي )

همسر اين شهيد بزرگوار مي گويد :

بعد از شهادت علی آقا، یک شب ایشان را در عالم خواب دیدم که به منزل آمدند.

به ایشان گفتم: "چه عجب شما آمدید"

 گفت: " من همیشه با شما هستم، شما من را نمی بینی." رفت و رسول را بغل کرد و بوسید. وقتی می خواستند بروند، پاکت میوه ای را برای این که در راه آن ها را مصرف کنند، به ایشان دادم.

گفتم: "خوش به سعادت شما که از میوه های بهشتی استفاده می کنید."

 رو به من کرد و گفت:

"مواظب ریزه گناهانتان باشید، چون نمی گذارند انسان به بهشت برود."

 این مطلب را چند بار تکرار کرد و خداحافظی کرد و رفت.

منبع :

كتاب نگين تخريب

در صرت نياز به متن كامل 20 خاطره از شهيد عاصمي در گوشه ي صفحه ي وبلاك در قسمت " منبركهاي تابلويي " روي قسمت تابلو....شهيد عليرضا عاصمي  و يا به آدرس http://manbarak.blogfa.com/post-326.aspx  رجوع فرماييد

سند ذكر "عجل فرجهم " در صلوات

سوال :

آيا در روايات ما آمده است كه بعد از صلوات و عجل فرجهم بگوييم ؟

پاسخ:
امام صادق علیه السلام می‏فرمایند:

" مَنْ قالَ بَعدَ صَلوةِ الْفَجْرِ و بَعدَ صَلوةِ الظُّهرِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و اَلِ مُحَمَّد  وعَجِّل فَرَجَهُمْ لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ مِن اَلِ مُحَمَّد صلی الله علیه و آله و سلم؛ "

هر کس پس از نماز صبح و نماز ظهر بگوید:  " اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم "، از دنیا نمی‏رود مگر آن که قائم آل محمد (صلی الله علیه و آله) را درک می‏کند.

منابع:
مستدرك الوسايل

جلد 5

صفحه 96

و

بحارالانوار

جلد 83

صفحه 77

و

مصباح المتهجد

صفحه

368

و

سفینة البحار

 جلد 2،

صفحه

49

 

 

نيكي به والدين

( به بهانه 7 صفر سالروز ولادت امام كاظم عليه السلام و ارتحال آيت الله مرعشي نجفي)

 عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى( الامام الكاظم) عليه السلام  قَالَ‏ :

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّه صلي الله عليه و آله - مَا حَقُّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ قَالَ

لَا يُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ وَ لَا يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لَا يَجْلِسُ قَبْلَهُ وَ لَا يَسْتَسِبُّ لَه‏


از امام كاظم (عليه السلام) كه مردى از رسول خدا (صلي الله عليه و آله) پرسيد، حقّ پدر بر فرزند چيست؟

فرمود:

او را به نام صدا نزند

 جلو او راه نرود

پيش از وى ننشيند
وسيله دشنام به او را فراهم نكند

منبع:

الكافي

جلد   ‏2

صفحه   159

باب البر بالوالدين

 

داستانك

آیت الله مرعشی نجفی، احترام خاصی برای والدین قائل بودند؛ خودشان می‌فرمودند: "وقتی مادرم مرا می‌فرستاد تا پدرم را برای خوردن غذا صدا کنم، بعضی وقت‌ها می‌دیدم پدر به خاطر خستگی، در حال مطالعه خوابش برده است. دلم نمی‌آمد ایشان را بیدار کنم، همان‌طور که پایش دراز بود، صورت خودم را به کف پای پدرم می‌مالیدم تا ایشان بیدار می‌شد.
در این حال که بیدار می‌شد، برایم دعا می‌کرد و عاقبت‌بخیری می‌خواست، من خیلی از توفیقاتم را از دعای پدر و مادر دارم
.  "

برگرفته از خاطرات فرزند مرحوم

دعا هنگام خروج از منزل


ابى حمزه ثمالى گويد:

به در خانه على بن الحسين (عليهما السلام) آمدم و هنگامى كه در حال خارج شدن از منزل بود  به آن حضرت رسيدم، فرمود:

بسم الله

آمنتُ بالله

و توكلتُ علىَ الله


سپس فرمود: به راستى بنده چون از منزلش خارج شود  شيطان سرِ راهش آيد

و هر گاه بسم الله گويد آن دو فرشته (كه همراه اويند) گويند: كفايت شدى،

و هر گاه گويد آمنت بالله  آن دو فرشته مي گويند: هدايت شدى،

و هر گاه گويد: تَوَكَّلْتُ عَلَى الله  گويند: محفوظ شدى،

و شيطانها از او دورى كنند و شياطين به يكديگر گويند: چه راهى است براى ما به كسى كه هدايت شده و كفايت شده و در حفظ الهى است 


منبع:

اصول كافى-ترجمه كمره‏اى

جلد ‏6 

صفحه  : 219

باب دعا هنگام بيرون رفتن از منزل 

استفاده از فرصت ها

( به بهانه 5 صفر سالروز شهادت حضرت رقيه سلام الله عليها)

حضرت رقيه با وجود سن كم انقلاب درست كرد و با همان لحظات كوتاه عمر به اندازه صد ها و هزاران انسان خدمت كرد

ما نيز بايد به اندازه خود از لحظه لحظه ي عمر استفاده كنيم

حضرت علي عليه السلام می‌فرمايند: ضایع کردن فرصت باعث اندوه و غم خواهد شد

به عنوان مثال :

عالمى را براى نماز ميت دعوت كرده بودند.

پرسيد: ميت زن است يا مرد؟ گفتند: مرد. دستور داد بندهاى كفن را باز كردند، آنگاه رو كرد به بستگان و آشنايان و گفت: خوب نگاه كنيد! چشم‏هاى او نمى‏بيند، شما كه چشمتان مى‏بيند خيانت نكنيد. ببينيد زبانش بسته است، شما كه مى‏توانيد حرف بزنيد ناحق نگوئيد. گوشهاى او نمى‏شنود، شما كه مى‏توانيد بشنويد صداي حرام گوش نكنيد آرى آن چند لحظه موعظه، از ساعت‏ها پند روى منبر اثرش بيشتر بود.


  طلبه‏ ها سال چهارم يك كتابى مى‏خوانند به نام " لمعه" نويسنده اين كتاب كه معروف به "شهيد" است ؛ در زندان اين كتاب را نوشته ‏است 


آقاى رى شهرى زمانى كه وزير اطلاعات بود مى‏گفت: من از خانه‏ ام تا وزارتخانه بروم و برگردم 40- 30 دقيقه مى‏رفتم 40- 30 دقيقه برمى گشتم روزى يك ساعت و نيم در ماشين هستم. شروع كردم چند سالى كه وزير بودم در راه قرآن حفظ مى‏كنم و كل قرآن را ايشان در راه حفظ كرد.


ما كتابى داريم به نام 5 دقيقه‏ هاى قبل از غذا ايشان يك تذكر خوبى داده گفته است


 آزادگانى كه در زندانهاى عراق قرآن حفظ كرده ‏اند

منبع مثال اول :

خاطرات حجت الاسلام قرائتى

جلد ‏2

صفحه : 63

 

منبع بقيه ي مثالها :

برنامه درسهايى از قرآن سال 71

با موضوع  نعمت‏هاى‏خدا  16،

[26/ 12/ 71]


3 وقتي كه شيطان به انسان نزديك است

( به بهانه 3 صفر سالروز ولادت امام باقر عليه السلام)

عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام: قَالَ

لَمَّا دَعَا نُوحٌ عليه السلام  رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى قَوْمِهِ أَتَاهُ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فَقَالَ يَا نُوحُ إِنَّ لَكَ عِنْدِي يَداً أُرِيدُ أَنْ أُكَافِئَكَ عَلَيْهَا فَقَالَ نُوحٌ وَ اللَّهِ إِنِّي لَبَغِيضٌ إِلَيَّ أَنْ يَكُونَ لَكَ عِنْدِي يَدٌ فَمَا هِيَ قَالَ بَلَى دَعَوْتَ اللَّهَ عَلَى قَوْمِكَ فَأَغْرَقْتَهُمْ فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ أُغْوِيهِ فَأَنَا مُسْتَرِيحٌ حَتَّى يَنْشَأَ قَرْنٌ آخَرُ فَأُغْوِيَهُمْ فَقَالَ لَهُ نُوحٌ مَا الَّذِي تُرِيدُ أَنْ تُكَافِئَنِي بِهِ قَالَ لَهُ اذْكُرْنِي فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَإِنِّي أَقْرَبَ مَا أَكُونُ إِلَى الْعَبْدِ إِذَا كَانَ فِي إِحْدَاهُنَّ اذْكُرْنِي إِذَا غَضِبْتَ وَ اذْكُرْنِي إِذَا حَكَمْتَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَ اذْكُرْنِي إِذَا كُنْتَ مَعَ امْرَأَةٍ خَالِياً لَيْسَ مَعَكُمَا أَحَد

جابر از امام باقر (عليه السلام ) نقل مى‏كند كه فرمود:

چون نوح براى نفرين به قومش خدا را خواند، شيطان نزد او آمد و گفت: اى نوح! تو را نزد من حقى است، مى‏خواهم عوض آن را بدهم. نوح گفت: به خدا سوگند كه براى من بسيار ناگوار است كه حقى بر تو داشته باشم، آن حق چيست؟ گفت: آرى، تو نزد خدا به قوم خود نفرين كردى و آنان را غرق ساختى و كسى نماند كه من گمراهش كنم، و من در راحتى هستم تا اينكه نسل ديگرى به وجود آيد و آنها را گمراه سازم. نوح گفت: چگونه مى‏خواهى به من عوض بدهى؟ شيطان گفت: مرا در سه جا ياد كن كه در آن سه جا به بنده از هر وقتى نزديك‏ترم،

1.هنگامى كه غضب كردى مرا به يادآور

2. هنگامى كه ميان دو نفر قضاوت مى‏كنى مرا به يادآور

3.  هنگامى كه با زنى همنشين شدى و كسى با شما نبود، مرا به ياد آور.

منبع:

خصال-ترجمه جعفرى

جلد ‏1

صفحه   203 

ماه صفر

 

( به بهانه آغاز ماه صفر)

بدان كه اين ماه معروف به نحوست است و براى رفع نحوست هيچ چيز بهتر از تصدق ( صدقه دادن)و ادعيه و استعاذات وارده نيست و اگر كسى خواهد كه محفوظ ماند از بلاهاى نازله در اين ماه در هر روز ده مرتبه بخواند چنانكه محدث فيض و غيره فرموده:

 يَا شَدِيدَ الْقُوَى وَ يَا شَدِيدَ الْمِحَالِ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ يَا عَزِيزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَمِيعُ خَلْقِكَ فَاكْفِنِي شَرَّ خَلْقِكَ يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ يَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِين‏

منبع :

مفاتيح الجنان

اعمال ماه صفر

اسراف در خوراك و پوشاك

الإمام الصّادق «عليه السلام»:

 أدنى الإسراف هراقة فضل الإناء، و ابتذال ثوب الصّون

امام صادق «عليه السلام»:

 كمترين اسراف بر زمين ريختن زيادى آب ظرف است، و لباس نو را در جاى لباس كار پوشيدن،

منبع :

الحياة با ترجمه احمد آرام  

جلد ‏4   

صفحه  310

نكته :اين روايت 2 نوع از اسراف را بيان فرموده است

 

الف) اسراف در خوراك  مانند:

1.يك تكه گوشت غذا را براي كلاس گذاشتن ته ظرفش نگه مي دارد

2. ته ليوان شربت را نمي خورد

3. ريزه هاي غذا را از دور ظرف غذا جمع نمي كند

4. نان را هدر مي دهد

5.    و ...

 

ب) اسراف در لباس  مانند

1.  لباس بيرون را در خانه به تن مي كند

2. با لباس مهماني مكانيكي مي كند

3. لباسي كه در شان او نيست مي پو شد

4. با لباس شيشه ي ماشين را پاك مي كند

5.   و ...

اسراف در وضو و غسل

 

قال رسول الله (صلي الله عليه و آله ):

الْوُضُوءُ مُدٌّ وَ الْغُسْلُ‏ صَاعٌ‏ وَ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ‏ بَعْدِي يَسْتَقِلُّونَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ عَلَى خِلَافِ سُنَّتِي وَ الثَّابِتُ عَلَى سُنَّتِي مَعِي فِي حَظِيرَةِ الْقُدْس‏

 

 رسول خدا (صلي الله عليه و آله) فرمود:

آب وضو يك مدّ است و آب غسل يك صاع، و در آتيه نزديك پس از من گروههائى خواهند آمد كه اين مقدار آب را اندك شمارند و آن جماعت بر خلاف سنّت من هستند و هر كه استوار و پا بر جا بر سنّت من است در حظيره قدس (بهشت) با من خواهد بود.

منبع:

من لا يحضره الفقيه

جلد ‏1  

صفحه  35

باب مقدار الماء للوضوء و الغسل

 نكته :

يك مد يعني 750 گرم و يك صاع يعني 3 ليتر (2 بطري نوشابه ي خانواده)

غسلهايي كه كفايت از وضو مي كند

سوال : با كدام يك از غسل ها مي توان نماز خواند ( يعني كفايت از وضو مي كند )

جواب :

تمام فقها غسل جنابت را به جاي وضو كافي مي دانند  و مي فرمايند كسي كه غسل جنابت كند نبايد وضو بگيرد يعني اگر وضو بگيرد حرام است

اما در باره بقيه ي غسلها

حضرت امام خميني ،مقام معظم رهبريو آيت الله العظمي بهجت .........فقط  غسل جنابت

آيت الله العظمي فاضل : ...............................تمام غسلهاي واجب

آيات عظام سيستاني ، تبريزي , وحيد ........ تمام غسلهاي واجب و مستحب ( مشروط بر آنكه غسل مستحبش وارده باشد) بجز غسل استحاضه متوسطه

 

منبع:

توضيح المسائل

قسمت غسل